{"id":396,"date":"2014-01-13T17:36:12","date_gmt":"2014-01-13T16:36:12","guid":{"rendered":"http:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/?p=396"},"modified":"2018-01-28T02:11:18","modified_gmt":"2018-01-28T01:11:18","slug":"tradition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/2014\/01\/13\/tradition\/","title":{"rendered":"TRADITION"},"content":{"rendered":"
\"Deux<\/a>

Deux Spirales par A. Gaudi, Casa Batllo \u00e0 Barcelone<\/p><\/div>\n

Il y a plus de quinze ans, en pratiquant les formes de sabres \u00a0\u00bbtraditionnelles\u00a0\u00bb, je me suis pos\u00e9 la question de savoir \u00e0 quelle \u00e9poque elles avaient \u00e9t\u00e9 fix\u00e9es comme cela. Je sentais beaucoup que les mouvements n\u2019\u00e9taient pas tr\u00e8s raisonnables et je me suis demand\u00e9 si les anciens ma\u00eetres bougeaient vraiment de cette mani\u00e8re. Je savais que les formes \u00e9taient codifi\u00e9es, qu\u2019il avait fallu les encoder. Mais je n’entrevoyais aucune trace de mouvement r\u00e9el. Plus tard, j’ai appris que de nombreuses formes traditionnelles ont \u00e9t\u00e9 fix\u00e9es assez r\u00e9cemment, souvent apr\u00e8s la fin de 19\u00e8me si\u00e8cle et surtout, apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale. C\u2019est pourquoi les formes de sabre ne correspondent plus \u00e0 la technique des anciens ma\u00eetres. Elles sont finalement plus vraisemblablement issues des jeux sportifs, car les formes ont \u00e9t\u00e9 codifi\u00e9es en quelque sorte pour organiser les comp\u00e9titions, les examens. Autrement dit, pour organiser un certain contr\u00f4le sur les pratiquants. (Je ne critique pas la structure, il y a des grands avantages \u00e0 l\u2019institution de la structure, mais en tant que pratiquant, ce n’est pas ce que je recherche)<\/p>\n

Il est normal que la tradition se transforme pendant les transmissions selon les p\u00e9riodes, mais il arrive aussi souvent que cette transformation soit une trahison.<\/p>\n

Chez nous, au Japon, le Kata (la forme) traditionnel est une grande richesse culturelle, et \u00e0 la fois c\u2019est un grand pouvoir, une base pour cr\u00e9er la hi\u00e9rarchie. Je pr\u00e9f\u00e8re continuer ma recherche et approcher la libert\u00e9 de l’esprit et du mouvement sur le mod\u00e8le des anciens ma\u00eetres et en dehors du pouvoir. Ainsi, ma voie n’est pas tr\u00e8s compatible avec \u00a0\u00bbla tradition\u00a0\u00bb et le grand pouvoir hi\u00e9rarchis\u00e9. Pour moi, les Kata ne sont pas un but, mais un moyen pour transformer le corps et l’esprit de mani\u00e8re plus \u00e9nerg\u00e9tique, et ils sont aussi un moyen pour exprimer et partager cet art. Ils naissent \u00e0 l’instant, ils meurent tout le temps. Je ne m\u2019y attache pas.
\nComme Musashi a \u00e9crit, \u00ab\u00a0Lorsqu’on a un principe, on y renonce.\u00a0\u00bb
\nJ’ai quitt\u00e9 le Japon, et je recherche l’essence du sabre japonais ici. Je n’enseigne pas les formes antiques, c’est un art qui est apparu dans les corps et les esprits d\u2019aujourd\u2019hui en puisant \u00e0 la source de la route de la soie. J’aimerais reproduire le sabre fluide ou le sabre en spirales, disparu, qui a s\u00fbrement exist\u00e9 autrefois au Japon et ici en Europe avec le guide de l’Aiki. Et j’aime le paradoxe suivant : que la recherche du coeur des arts traditionnels se pr\u00e9sente autant comme une recherche contemporaine, en m\u00eame temps qu\u2019intemporelle. Comme dans la philosophie Bouddhiste, la notion de temps n’est pas d\u00e9finitive.<\/p>\n

Merci de collaborer avec moi.
\nMasato Matsuura<\/p>\n

\"IMG_0703\"<\/a>
\nPremier soleil levant de 2014<\/em><\/p>\n

Je n’oublierai jamais la joie que j\u2019ai eue, quand j’ai connu le nom de l’\u00e9p\u00e9e de Charlemagne:<\/p>\n

http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Joyeuse_(\u00e9p\u00e9e)<\/a><\/p>\n

A l’origine, au Japon, l\u2019\u00e9p\u00e9e n’\u00e9tait pas un instrument de guerre, mais un symbole de Cr\u00e9ation.
\nDans la mythologie, Izanagi, une des divinit\u00e9s de la cr\u00e9ation, a dessin\u00e9 la terre avec une \u00e9p\u00e9e qui s’appelait Amanonuboko.
\nEt on l’utilise toujours dans le rituel religieux.
\nSur un plan concret, \u00e9videmment, l\u2019habillement, la nourriture, l\u2019habitation, les bases de la civilisation sont des r\u00e9sultats de l’utilisation de la lame.
\nPlus tard, le maniement de la lame est d\u00e9velopp\u00e9 comme une m\u00e9thode de combat, c’est-\u00e0-dire comme une technique pour tuer ou d\u00e9truire.
\nEt nos Kenseis (les saints du sabre) l\u2019ont transform\u00e9 en une m\u00e9thode pour vivre ou cr\u00e9er.
\nC’\u00e9tait la \u00ab\u00a0renaissance\u00a0\u00bb au Japon, au 16\u00e8me si\u00e8cle.
\nPourquoi apprend-on une m\u00e9thode de sabre aujourd’hui ? Ce n\u2019est pas pour d\u00e9truire bien s\u00fbr.
\nUne r\u00e9ponse peut \u00eatre celle-ci : comme vous pouvez le constater la pratique du sabre peut transformer l’instrument en une antenne qui capte le ciel et la terre, l’univers.
\nIl peut aider \u00e0 transformer tous les actes de la vie de telle sorte qu\u2019ils soient plus organis\u00e9s, plus \u00e9nerg\u00e9tiques ou simplement plus joyeux.
\nJe ne peux pas imaginer le chemin avec les guerres incessantes de l’empereur qui a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 l\u2019origine de la construction de l’Europe.
\nJe ne peux pas imaginer la vie du peuple de l’\u00e9poque.
\nMais cela me donne toujours une grande joie d’imaginer que Charlemagne \u00e9tait toujours avec la Joyeuse \u00e0 sa ceinture.<\/p>\n

Cette ann\u00e9e sera la 1200\u00e8me ann\u00e9e de sa comm\u00e9moration.<\/p>\n

Joyeuse 2014.
\nMasato MATSUURA<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Newsletter Janvier 2014<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":397,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/396"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=396"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1651,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/396\/revisions\/1651"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}