Il semble que ce ne soit pas facile d’expliquer le principe du kenjutsu (le sabre japonais).
\nL\u2019exercice est notamment complexe quand il s\u2019agit de pr\u00e9senter la diff\u00e9rence qui existe avec les autres arts martiaux menant un combat comp\u00e9titif.
\nChez nous, on ne cherche pas \u00e0 se mesurer avec l’adversaire, on l’observe plut\u00f4t, et on cherche \u00e0 le sentir comme si l\u2019on devenait son miroir, et \u00e0 le suivre, sans \u00e9go.
\n\u00a0\u00bbComme l’eau qui refl\u00e8te la lune\u00a0\u00bb.
\nSi l\u2019adversaire attaque, alors en m\u00eame temps, on absorbe cette \u00e9nergie et on la retourne vers lui.
\nAinsi, s\u2019il n\u2019attaque pas, il n\u2019y a pas de combat. Mais s\u2019il attaque, il n’a pas de chance.
\nL\u2019objet de notre \u00e9tude, c’est r\u00e9aliser ce syst\u00e8me imparable, indomptable. Il n’y a pas de comp\u00e9tition l\u00e0-dedans.
\nOn ne sait pas si l\u2019on y arrive mais on marche sur la voie comme les anciens ma\u00eetres.<\/p>\n
\u4e21\u93e1\u76f8\u5bfe\u7121\u5f71\u50cf
\n(ryoukyou aitaisi youzou nasi)
\nDeux miroirs face \u00e0 face, pas d’image.
\nC’est l’\u00e9pitaphe de Yoshitoshi Yagyu (1579-1650), le 3\u00e8me successeur de Shinkageryu.
\nJ\u2019ai toujours senti un l\u00e9ger frisson et une sorte de vertige \u00e0 travers cette image qui montre l\u2019\u00e9tat au del\u00e0 de la dualit\u00e9.
\nEn tant qu\u2019interpr\u00e8te sur le plateau, j’aimerais \u00eatre comme un miroir pour le public.
\nLes spectateurs regardent l’acteur telle une r\u00e9flexion d\u2019eux-m\u00eames, et ils se surprennent \u00e0 se d\u00e9couvrir comme jamais ils n\u2019auraient pu l\u2019imaginer.
\nIls peuvent \u00e9galement sentir l’autre monde \u00e0 travers le miroir.
\nPeut-\u00eatre m\u00eame que ce sera terrifiant.
\nPersonnellement, j\u2019adore l\u2019art terrifiant.
\nMasato Matsuura<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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