{"id":2024,"date":"2020-05-23T00:27:39","date_gmt":"2020-05-22T22:27:39","guid":{"rendered":"http:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/?p=2024"},"modified":"2020-05-23T00:34:06","modified_gmt":"2020-05-22T22:34:06","slug":"zantei-setetsu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/2020\/05\/23\/zantei-setetsu\/","title":{"rendered":"Zantei Setetsu"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section admin_label=\u00a0\u00bbsection\u00a0\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00a0\u00bbrow\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4&Prime;][et_pb_text admin_label=\u00a0\u00bbTexte\u00a0\u00bb background_layout=\u00a0\u00bblight\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb use_border_color=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb border_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb20px||20px|\u00a0\u00bb]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/zantei-e1590186369592.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-2025\" src=\"http:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/zantei-e1590186369592.jpg\" alt=\"zantei\" width=\"400\" height=\"599\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">cr\u00e9dit photo: Romain Jacquot<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\">Travailler ensemble<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p>Sakamoto Ry\u00f4ma, h\u00e9ros national au Japon, est un des hommes les plus connus de la fin de l\u2019\u00e8re Edo. Sa notori\u00e9t\u00e9 n\u2019est, par contre, pas bas\u00e9e sur ses faits d\u2019armes, au contraire, il est plus connu pour avoir (en tant que m\u00e9diateur) contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019alliance des fiefs de Ch\u00f4sh\u00fb et Satsuma (pour l\u2019unification du pays). Et pour avoir r\u00e9dig\u00e9 un programme en huit points qui servira de base \u00e0 l\u2019\u00e9criture du Gokaj\u00f4 no seimon (Le Serment imp\u00e9rial en cinq articles) utilis\u00e9 comme \u00e9bauche de constitution au gouvernement Meiji.<\/p>\n<p>Pour ce qui nous concerne, il appara\u00eet que Sakamoto Ry\u00f4ma \u00e9tait d\u2019un naturel plut\u00f4t pacifiste. D\u2019apr\u00e8s lui, le kenjutsu serait un travail spirituel et \u00e9motionnel et ce travail spirituel serait aussi destin\u00e9 \u00e0 apprendre \u00e0 mieux interagir avec autrui de mani\u00e8re pacifique. Pour lui, la pratique du sabre c\u2019est \u00e9couter et essayer de comprendre l\u2019autre. Et cette notion de respect mutuel serait indissociable de la discipline.<br \/>\nAinsi, on peut y voir un apport mutuel entre les pratiquants quel que soit leur niveau. L\u2019important est donc de garder une certaine ouverture d\u2019esprit. En effet, autant les senpai doivent accompagner les kohai dans leur apprentissage, autant les senpai apprennent \u00e0 \u00eatre meilleurs pratiquants gr\u00e2ce \u00e0 cet \u00e9change, chacun ayant des sensibilit\u00e9s et des ressentis diff\u00e9rents selon les exercices et les disciplines. C&rsquo;est pourquoi, la communication dans les deux sens est indispensable \u00e0 la progression de chacun.<\/p>\n<p>Dans cette id\u00e9e, l\u2019\u00e9coute de l\u2019autre est le plus important, notamment dans l\u2019\u00e9tude des formes de l\u2019\u00e9cole Shinkage Ry\u00fb. Effectivement, on consid\u00e8re que shidachi doit suivre chaque mouvement comme le miroir de uchidachi, ils doivent bouger en m\u00eame temps. Mais \u00e9galement, uchidachi doit rester attentif et \u00e0 l\u2019\u00e9coute de son partenaire et savoir s\u2019adapter suivant la personne qui se trouve en face de lui. Et ainsi \u00e0 deux, \u00e0 l&rsquo;\u00e9coute l&rsquo;un de l&rsquo;autre, ils cr\u00e9ent l\u2019harmonie.<br \/>\nPar ailleurs, Yagy\u00fb Munenori \u00e9crit dans \u00ab Le Sabre de Vie \u00bb : \u00ab Avant m\u00eame le combat, vous devez \u00eatre pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 l\u2019attaque de votre adversaire et ne rien n\u00e9gliger.\u00bb Ce qui implique donc cette id\u00e9e d&rsquo;attention et d&rsquo;\u00e9coute particuli\u00e8re de l\u2019autre, aussi bien dans son langage corporel que dans l\u2019intention du partenaire pour r\u00e9agir au mieux.<\/p>\n<p>En cette p\u00e9riode compliqu\u00e9e o\u00f9 nous n\u2019avons pas la possibilit\u00e9 de travailler avec les autres, il est important et m\u00eame essentiel de garder cela \u00e0 l\u2019esprit quand on pratique (m\u00eame seul).<\/p>\n<p>Pour finir, je dirai que travailler ensemble c\u2019est aussi le partage et l\u2019\u00e9change, tant dans la pratique \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur du dojo, qu&rsquo;en dehors de celui-ci. En effet, apr\u00e8s chaque cours (et pas seulement dans notre \u00e9cole), il est de coutume de se retrouver pour prendre un verre. C\u2019est alors un moment privil\u00e9gi\u00e9 d\u2019\u00e9change entre pratiquants pour partager les ressentis et les retours des uns et des autres sur le cours et m\u00eame sur notre pratique en g\u00e9n\u00e9ral et ainsi progresser ensemble.<\/p>\n<p><em>Ludivine<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\">Zantei Setetsu<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p>Pour poursuivre dans l&rsquo;\u00e9tude des formes de Sangaku&rsquo;en (de l&rsquo;\u00e9cole Shinkage Ry\u00fb). Le th\u00e8me central de cette newsletter sera la deuxi\u00e8me forme : Zantei Setetsu (trancher le clou, couper le fer).<br \/>\nDans un premier temps, comme pour Itto ryodan, vous trouverez en vid\u00e9o ci-apr\u00e8s la forme jou\u00e9e par Alexis et Ludivine.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00a0\u00bbLigne\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4&Prime;][et_pb_video admin_label=\u00a0\u00bbVid\u00e9o\u00a0\u00bb src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NvmgbF6o6-0 \u00a0\u00bb image_src=\u00a0\u00bbhttp:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/zanteikata.jpg\u00a0\u00bb \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00a0\u00bbLigne\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4&Prime;][et_pb_text admin_label=\u00a0\u00bbTexte\u00a0\u00bb background_layout=\u00a0\u00bblight\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb use_border_color=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb border_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb20px||20px|\u00a0\u00bb]<\/p>\n<p>Dans un deuxi\u00e8me temps, nous vous proposons de travailler la technique:<br \/>\nFace \u00e0 face en seigan, les deux partenaires se retrouvent au centre kissaki (pointe du sabre) contre kissaki, puis shidachi (celui qui fait la technique) cr\u00e9e l&rsquo;invitation par l&rsquo;ouverture de la hanche vers la gauche et en se vissant dans le sol. Ensuite, lorsque uchidachi arme, shidachi arme en m\u00eame temps effectuant un taisabaki et abat son sabre qui touche la t\u00eate du partenaire en prenant le centre.<\/p>\n<p><em>Ludivine<\/em><\/p>\n<p>Pour vous aider, nous vous invitons \u00e0 regarder la vid\u00e9o suivante:<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00a0\u00bbLigne\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4&Prime;][et_pb_video admin_label=\u00a0\u00bbVid\u00e9o\u00a0\u00bb src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=i73de8QjYTM \u00a0\u00bb image_src=\u00a0\u00bbhttp:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/zanteikata2.jpg\u00a0\u00bb \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00a0\u00bbLigne\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4&Prime;][et_pb_text admin_label=\u00a0\u00bbTexte\u00a0\u00bb background_layout=\u00a0\u00bblight\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb use_border_color=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb border_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb20px||20px|\u00a0\u00bb]<\/p>\n<p>Ikkajo<\/p>\n<p>Ikkajo, pr\u00e9sent\u00e9e dans la vid\u00e9o ci dessous, est la premi\u00e8re des cinq techniques fondamentales enseign\u00e9es en aikij\u00fbjutsu. L&rsquo;application pr\u00e9sent\u00e9e ici de ce principe est le pendant \u00e0 mains nues de Zantei setetsu. En partant d&rsquo;une garde de c\u00f4t\u00e9 (mais \u00e0 gauche cette fois-ci, contrairement \u00e0 Itto ryodan), on re\u00e7oit l&rsquo;attaque du uke en initiant un taisabaki et surtout, en gardant le centre avec ses deux mains. On compl\u00e8te ensuite, en m\u00eame temps, le mouvement des mains qui tranchent ainsi que le taisabaki. Il est important de r\u00e9guli\u00e8rement travailler cette technique \u00e0 une vitesse mod\u00e9r\u00e9e afin de pouvoir encha\u00eener tous ses \u00e9l\u00e9ments de mani\u00e8re fluide.<\/p>\n<p><em>Maxime<\/em><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00a0\u00bbLigne\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4&Prime;][et_pb_video admin_label=\u00a0\u00bbVid\u00e9o\u00a0\u00bb src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=U-qXWphD04I \u00a0\u00bb image_src=\u00a0\u00bbhttp:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/ikkajo.jpg\u00a0\u00bb \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Newsletter 9 pendant la p\u00e9riode de confinement<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2025,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/zantei-e1590186369592.jpg\"><img class=\"alignnone size-full wp-image-2025\" src=\"http:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/zantei-e1590186369592.jpg\" alt=\"zantei\" width=\"400\" height=\"599\" \/><\/a><\/p><p style=\"text-align: center;\">cr\u00e9dit photo: Romain Jacquot<\/p><p style=\"text-align: center;\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\">Travailler ensemble<\/span><\/strong><\/span><\/p><p>Sakamoto Ry\u00f4ma, h\u00e9ros national au Japon, est un des hommes les plus connus de la fin de l\u2019\u00e8re Edo. Sa notori\u00e9t\u00e9 n\u2019est, par contre, pas bas\u00e9e sur ses faits d\u2019armes, au contraire, il est plus connu pour avoir (en tant que m\u00e9diateur) contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019alliance des fiefs de Ch\u00f4sh\u00fb et Satsuma (pour l\u2019unification du pays). Et pour avoir r\u00e9dig\u00e9 un programme en huit points qui servira de base \u00e0 l\u2019\u00e9criture du Gokaj\u00f4 no seimon (Le Serment imp\u00e9rial en cinq articles) utilis\u00e9 comme \u00e9bauche de constitution au gouvernement Meiji.<\/p><p>Pour ce qui nous concerne, il appara\u00eet que Sakamoto Ry\u00f4ma \u00e9tait d\u2019un naturel plut\u00f4t pacifiste. D\u2019apr\u00e8s lui, le kenjutsu serait un travail spirituel et \u00e9motionnel et ce travail spirituel serait aussi destin\u00e9 \u00e0 apprendre \u00e0 mieux interagir avec autrui de mani\u00e8re pacifique. Pour lui, la pratique du sabre c\u2019est \u00e9couter et essayer de comprendre l\u2019autre. Et cette notion de respect mutuel serait indissociable de la discipline.<br \/> Ainsi, on peut y voir un apport mutuel entre les pratiquants quel que soit leur niveau. L\u2019important est donc de garder une certaine ouverture d\u2019esprit. En effet, autant les senpai doivent accompagner les kohai dans leur apprentissage, autant les senpai apprennent \u00e0 \u00eatre meilleurs pratiquants gr\u00e2ce \u00e0 cet \u00e9change, chacun ayant des sensibilit\u00e9s et des ressentis diff\u00e9rents selon les exercices et les disciplines. C'est pourquoi, la communication dans les deux sens est indispensable \u00e0 la progression de chacun.<\/p><p>Dans cette id\u00e9e, l\u2019\u00e9coute de l\u2019autre est le plus important, notamment dans l\u2019\u00e9tude des formes de l\u2019\u00e9cole Shinkage Ry\u00fb. Effectivement, on consid\u00e8re que shidachi doit suivre chaque mouvement comme le miroir de uchidachi, ils doivent bouger en m\u00eame temps. Mais \u00e9galement, uchidachi doit rester attentif et \u00e0 l\u2019\u00e9coute de son partenaire et savoir s\u2019adapter suivant la personne qui se trouve en face de lui. Et ainsi \u00e0 deux, \u00e0 l'\u00e9coute l'un de l'autre, ils cr\u00e9ent l\u2019harmonie.<br \/> Par ailleurs, Yagy\u00fb Munenori \u00e9crit dans \u00ab Le Sabre de Vie \u00bb : \u00ab Avant m\u00eame le combat, vous devez \u00eatre pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 l\u2019attaque de votre adversaire et ne rien n\u00e9gliger.\u00bb Ce qui implique donc cette id\u00e9e d'attention et d'\u00e9coute particuli\u00e8re de l\u2019autre, aussi bien dans son langage corporel que dans l\u2019intention du partenaire pour r\u00e9agir au mieux.<\/p><p>En cette p\u00e9riode compliqu\u00e9e o\u00f9 nous n\u2019avons pas la possibilit\u00e9 de travailler avec les autres, il est important et m\u00eame essentiel de garder cela \u00e0 l\u2019esprit quand on pratique (m\u00eame seul).<\/p><p>Pour finir, je dirai que travailler ensemble c\u2019est aussi le partage et l\u2019\u00e9change, tant dans la pratique \u00e0 l'int\u00e9rieur du dojo, qu'en dehors de celui-ci. En effet, apr\u00e8s chaque cours (et pas seulement dans notre \u00e9cole), il est de coutume de se retrouver pour prendre un verre. C\u2019est alors un moment privil\u00e9gi\u00e9 d\u2019\u00e9change entre pratiquants pour partager les ressentis et les retours des uns et des autres sur le cours et m\u00eame sur notre pratique en g\u00e9n\u00e9ral et ainsi progresser ensemble.<\/p><p><em>Ludivine<\/em><\/p><p style=\"text-align: center;\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong><span style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\">Zantei Setetsu<\/span><\/strong><\/span><\/p><p>Pour poursuivre dans l'\u00e9tude des formes de Sangaku'en (de l'\u00e9cole Shinkage Ry\u00fb). Le th\u00e8me central de cette newsletter sera la deuxi\u00e8me forme : Zantei Setetsu (trancher le clou, couper le fer).<br \/> Dans un premier temps, comme pour Itto ryodan, vous trouverez en vid\u00e9o ci-apr\u00e8s la forme jou\u00e9e par Alexis et Ludivine.<\/p>","_et_gb_content_width":""},"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2024"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2024"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2031,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2024\/revisions\/2031"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2025"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}