{"id":55,"date":"2015-08-06T16:18:30","date_gmt":"2015-08-06T15:18:30","guid":{"rendered":"http:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/?page_id=55"},"modified":"2025-09-07T23:40:59","modified_gmt":"2025-09-07T21:40:59","slug":"no","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/no\/","title":{"rendered":"N\u00f4"},"content":{"rendered":"

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N\u00d4\u00a0\"tilde\"<\/h1>\n
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\"0d3a59fe2b9b233324d1bf24dd767766\"<\/p>\n

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\"No2\"\u00ab Le th\u00e9\u00e2tre N\u00f4 est comme un temple de la beaut\u00e9. C’est le lieu o\u00f9 s’accomplit l’union supr\u00eame de la solennit\u00e9 religieuse et de la beaut\u00e9 sensuelle. Aucune autre tradition th\u00e9\u00e2trale n’est parvenue \u00e0 un tel raffinement. La vraie beaut\u00e9 agresse, domine, pille et finalement d\u00e9truit… C’est derri\u00e8re son masque, que la beaut\u00e9 dissimule la mort qui un jour in\u00e9luctable, me conduira \u00e0 la destruction et dans le silence. \u00bb<\/em>
\nYukio Mishima<\/em><\/p>\n

Le N\u00f4 a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 au 14\u00e8me si\u00e8cle, \u00e0 l’\u00e9poque de Kanami et de son fils Zeami. Il a atteint son apog\u00e9e \u00e0 la p\u00e9riode flamboyante Azuchi-Momoyama, que l’on appelle quelquefois la Renaissance japonaise. L’art du sabre a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 perfectionn\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque. Durant l’\u00e8re Tokugawa, le N\u00f4 \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un accomplissement culturel de la classe des guerriers. Les samura\u00efs pratiquaient le N\u00f4 pour entrainer leur corps et leur esprit.<\/p>\n

Le N\u00f4 et l’art du sabre requi\u00e8rent un m\u00eame \u00e9tat d’esprit et de corps.<\/p>\n

Le paradoxe du N\u00f4\u00a0\"tilde\"<\/h2>\n

L’acteur occidental fait de la pr\u00e9sence en sc\u00e8ne son alpha et son om\u00e9ga. De fait, il n’accomplit que la moiti\u00e9 du chemin. L’acteur de n\u00f4 cultive aussi l’absence, all\u00e8ge son ego en alourdissant son corps, comme un c\u00e2ble tendu entre le cosmos et le centre de la terre.<\/p>\n

L’exp\u00e9rience du n\u00f4 s’articule autour d’une spirale d’\u00e9nergie, comme l’adn, une s\u00e9rie d’apparitions successives et de disparitions, un aller et retour entre le monde des vivants et celui des morts en \u00e9quilibre sur un fil tendu mais souple.<\/p>\n

Si notre visage est bien souvent enfoui dans la glaise des convenances, le n\u00f4 est le pinceau de l\u2019arch\u00e9ologue qui peu \u00e0 peu d\u00e9gage nos traits de la gangue qui l’\u00e9touffe, les masques multiples de l\u2019\u00e2me. C’est le corps entier qui est contenu dans ce visage, si grand et pourtant si petit, afin que deux \u00eatres, le vivant et le mort, l’un v\u00e9hicule de ce visage immobile, l’autre porteur de son ame, s’entrelacent, passent et repassent d’un cot\u00e9 \u00e0 l’autre du miroir, tant et si bien qu’\u00e0 force de frottements l’air s’embrase comme le spectateur, v\u00e9ritable lieu de la repr\u00e9sentation.<\/p>\n

Est-ce le masque qui bouge ou le monde qui tourne autour d’une si parfaite verticalit\u00e9 ?<\/p>\n

Cette forme ancestrale de th\u00e9\u00e2tre en ce qu’elle fraye avec la pratique et bien souvent l’invisible s’affranchit de la chair plus qu’elle ne l’expose, se consid\u00e8re comme un lieu d’exp\u00e9rience unique, un endroit de passage d’\u00e9nergie qui diss\u00e8que le pr\u00e9sent, d\u00e9roule les visc\u00e8res du temps, loin, tr\u00e8s loin de la repr\u00e9sentation d’un spectacle tel que nous, occidentaux la concevons.<\/p>\n

Il nous est difficile de comprendre comment tant de chose s’accomplissent en si peu de signes. C’est l\u00e0 le paradoxe du n\u00f4, si codifi\u00e9 et si proche de l’\u00e2me, si plein et si vide \u00e0 la fois, si difficile et pourtant si simple.<\/p>\n

St\u00e9phane Oertli
\nMetteur en sc\u00e8ne et acteur, \u00e9l\u00e8ve de l’\u00e9cole Sayu<\/p>\n

Anatomie du N\u00f4\u00a0\"tilde\"<\/h2>\n

\"IMG_20141206_145812\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Dessin par Zo\u00e9 Laposte
\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb3.25″ custom_padding=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb custom_padding__hover=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00a0\u00bbTexte\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.27.4″ background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb40|||\u00a0\u00bb use_border_color=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb border_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb saved_tabs=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n

\n

<\/h2>\n

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Disciplines<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"Ken Jyutsu<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"Ia\u00efdo<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"Deux Sabres<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"A\u00efki<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"N\u00f4<\/a><\/h2>\n

 <\/p>\n

Les Cours<\/a><\/h2>\n

\"Ecriture-Sayu_01web<\/p>\n

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\n<\/a>\"sitecompagnie\"<\/a>Voir site<\/a><\/p>\n

MASATO MATSUURA
\n<\/span> DEUX SPIRALES<\/a><\/h2>\n

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PARIS
\nDojo Saint Ambroise
\n6 rue de la Folie M\u00e9ricourt
\n75011 PARIS<\/a><\/p>\n

BRUXELLES
\nDojo de l’Usine \u00ab\u00a0Salle Noire\u00a0\u00bb
\nRue Doyenn\u00e9 40
\nB-1180 BRUXELLES<\/a>
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