{"id":38,"date":"2015-08-06T16:14:18","date_gmt":"2015-08-06T15:14:18","guid":{"rendered":"http:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/?page_id=38"},"modified":"2025-09-07T23:42:32","modified_gmt":"2025-09-07T21:42:32","slug":"principes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ecolesayu.deuxspirales.fr\/index.php\/principes\/","title":{"rendered":"Principes"},"content":{"rendered":"

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PRINCIPES\u00a0\"tilde\"<\/h1>\n
\n

 <\/p>\n

Le principe des deux spirales\u00a0\"tilde\"<\/h2>\n

\"9782226018526-x\"Le livre eau du Gorin No Sh\u00f4 (Le trait\u00e9 des cinq roues \u00e9crit par Miyamoto Musashi<\/a><\/strong><\/em>) affirme que l’esprit de l’\u00e9cole de Niten est fond\u00e9 sur l’eau. Il est ici fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la fluidit\u00e9 de l’eau, libre de restriction, mais \u00e9galement \u00e0 une sensation physique : le corps humain est en effet compos\u00e9 \u00e0 70% d’eau.<\/p>\n

Pour aboutir \u00e0 cet esprit, on doit tout d’abord cesser de se reposer sur la force musculaire externe, se centrer sur l’int\u00e9rieur du corps, et sentir la force importante qui domine le corps : la gravit\u00e9. On peut alors d\u00e9velopper sa conscience pour s’adapter \u00e0 cela. La gravit\u00e9, force terrestre qui attire vers le bas, et la force de contre-action qui lui r\u00e9pond, sont absorb\u00e9es par le corps et ainsi l’eau int\u00e9rieure vibre pour b\u00e2tir une grande force interne. Cette sensation constitue le fondement de notre principe de mouvement : pour danser, pour utiliser le sabre, pour les techniques martiales ou simplement pour se d\u00e9placer, on peut prendre une grande \u00e9nergie de la terre. Cette \u00e9nergie traverse le corps comme une spirale, en se divisant \u00e0 gauche et \u00e0 droite. Dans les temps anciens, les maitres de sabre qui atteignaient cet \u00e9tat le d\u00e9crivaient comme le ciel, la terre et l’homme. En rel\u00e2chant les \u00e9paules, en abandonnant le soi et en se rendant au ciel et \u00e0 la terre, le corps et l’esprit se lib\u00e8rent.<\/p>\n

B\u00e9n\u00e9fices\u00a0\"tilde\"<\/h2>\n

La pratique est accessible \u00e0 tous, puisqu’on ne frappe pas les muscles des partenaires durant la pratique. Il n’est pas inutile de souligner l’importance d’un corps et d’un esprit libres pour vivre dans le monde moderne.<\/p>\n

Pourquoi pratiquer\"tilde\"<\/h2>\n

Texte r\u00e9dig\u00e9 par le musicien Fr\u00e9d\u00e9rick Haas<\/a><\/strong><\/em>.<\/p>\n

Musiciens<\/h3>\n

L’apprentissage de la musique occidentale classique se fait en g\u00e9n\u00e9ral dans la r\u00e9p\u00e9tition d’exercices. Ces exercices sont souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9s dans des positions contraintes, sans rechercher une harmonie pourtant n\u00e9cessaire des gestes et du corps ; et des tensions s’accumulent, d’o\u00f9 r\u00e9sultent des douleurs, quelquefois des pathologies, presque toujours des limites. Pour repousser ces limites, et tenter d’accomplir le meilleur de ce qui nous est possible, il convient de r\u00e9aliser une bonne fois, et pas seulement en th\u00e9orie, qu’une harmonie de notre corps, notre sensibilit\u00e9 et notre esprit est fondamentale : et qu’il ne tient qu’\u00e0 nous \u00e0 nous y exercer chaque jour. Reste \u00e0 savoir comment. Le travail avec Masato Matsuura pourra nous apporter des r\u00e9ponses pr\u00e9cieuses. Ma\u00eetre de th\u00e9\u00e2tre N\u00f4, ma\u00eetre de sabre et d’arts martiaux, il pratique en artiste des disciplines de la plus grande exigence, fond\u00e9es sur une science de l’homme mill\u00e9naire. Il travaille r\u00e9guli\u00e8rement avec des musiciens, auxquels il propose une formation aboutissant \u00e0 la conscience pr\u00e9cise d’une meilleure utilisation de leur corps. Un choix d’exercices fondamentaux d’arts martiaux, de ta\u00ef-chi et de qi-gong nous permettra d’assouplir et fluidifier les mouvements, d’\u00e9quilibrer les positions en prenant conscience des points d’appui et de l’axe du corps, de concentrer notre \u00e9nergie pour plus de pr\u00e9cision et de rapidit\u00e9, en lib\u00e9rant les mouvements internes et la circulation des \u00e9nergies non musculaires (gravit\u00e9, respiration, mouvements des liquides…)<\/p>\n

Acteurs<\/h3>\n

Pendant tout le vingti\u00e8me si\u00e8cle, le monde du th\u00e9\u00e2tre occidental en pleine \u00e9volution, en qu\u00eate de sa propre essence, de son identit\u00e9 profonde au-del\u00e0 de st\u00e9r\u00e9otypes historiquement connot\u00e9s, a trouv\u00e9 une inspiration, un \u00e9clairage puissant sur lui-m\u00eame dans les grandes traditions orientales, heureusement pr\u00e9serv\u00e9es. Dans ce contexte, le th\u00e9\u00e2tre N\u00f4 est une source d’enseignements incomparable, puisque son d\u00e9pouillement est fond\u00e9 sur une conscience aigu\u00eb, r\u00e9sultat de si\u00e8cles d’exp\u00e9rience, de la valeur r\u00e9elle de chaque geste, chaque regard, des sons, des directions, etc. Mais il va de soi que pour qu’un tel enseignement prenne son sens, il doit \u00eatre v\u00e9cu \u00e0 travers une exp\u00e9rimentation concr\u00e8te, subtilement guid\u00e9e : sans quoi il ne s’agirait que d’une connaissance \u00e0 usage externe, sans rien de commun avec la signification profonde de ce qui a \u00e9t\u00e9 acquis au long d’ann\u00e9es d’exercices impitoyables, au-del\u00e0 des mots. A travers l’\u00e9tude de quelques formes fondamentales du th\u00e9\u00e2tre N\u00f4, et de techniques apparent\u00e9es (sabre, a\u00efkijujutsu), Masato Matsuura, ma\u00eetre d’arts martiaux et de N\u00f4 nous propose de d\u00e9couvrir et perfectionner une meilleure utilisation de notre corps : comment construire l’\u00e9quilibre, se d\u00e9placer, prendre possession de l’espace, charger un geste ou une entr\u00e9e en sc\u00e8ne d’une pr\u00e9sence d\u00e9termin\u00e9e… Un choix d’exercices fondamentaux d’arts martiaux, de ta\u00ef-chi et de qi-gong nous permettront de fluidifier notre corps et d’en lib\u00e9rer les mouvements internes, qui seuls chargent d’intensit\u00e9 nos attitudes.<\/p>\n

Budokas<\/h3>\n

Les connaisseurs d’arts martiaux traditionnels savent que depuis des si\u00e8cles les ma\u00eetres se succ\u00e8dent, chacun fondant sa propre \u00e9cole, apportant ses techniques, son style : r\u00e9sultats d’une somme d’exp\u00e9rience, de recherches, de pratique d’un fond commun de connaissances ancestrales. A l’\u00e9poque moderne, certaines \u00e9coles ont choisi d’\u00e9tablir une mise en forme rationalis\u00e9e de techniques dont la nomenclature pr\u00e9cis\u00e9ment d\u00e9finie permet un rayonnement sans pr\u00e9c\u00e9dent des pratiques. Cependant la banalisation de ces techniques, aussi astucieusement d\u00e9crites soient-elles, ne peut remplacer que jusqu’\u00e0 un certain point l’enseignement traditionnel, qui est par nature direct, le plus souvent au-del\u00e0 des mots. Masato Matsuura, ma\u00eetre de th\u00e9\u00e2tre N\u00f4, \u00e0 travers l’\u00e9tude de formes essentielles de sabre et d’a\u00efkijujutsu nous propose de rechercher la connaissance et la ma\u00eetrise des techniques internes d’arts martiaux ; de perfectionner l’\u00e9quilibre et la fluidit\u00e9, de lib\u00e9rer les potentiels d’\u00e9nergie et de mouvement du corps par des exercices choisis, issus notamment des traditions de ta\u00ef-chi, de qi gong, et du N\u00f4.
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\n

<\/h2>\n

 <\/p>\n

\u00a0L’Ecole Sayu<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"Principes<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"Le Ma\u00eetre<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"Les Assistants<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"Cours Adultes<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"Cours Enfants<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"S’inscrire<\/a><\/h2>\n

\"tilde\"<\/a>Lexique<\/a><\/h2>\n

\u00a0\"Ecriture-Sayu_01web<\/h2>\n

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\n<\/a>\"sitecompagnie\"<\/a>Voir site<\/a><\/p>\n

MASATO MATSUURA
\n<\/span> DEUX SPIRALES<\/a><\/h2>\n

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PARIS
\nDojo Saint Ambroise
\n6 rue de la Folie M\u00e9ricourt
\n75011 PARIS<\/a><\/p>\n

BRUXELLES
\nDojo de l’Usine \u00ab\u00a0Salle Noire\u00a0\u00bb
\nRue Doyenn\u00e9 40
\nB-1180 BRUXELLES<\/a>
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\"United-Kingdom-256\"\u00a0\u00a0ENGLISH<\/a>
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